（2）包头

（3）半成品：大块头小姐和摄影师本人合影

（4）拍摄进行中

     骤然的降温。这个世界终于有了秋天的样子。
     昨天下午，在盘门。风有点冷，但空气很清新。
     带了3个机，一个NIKON F90X+TAMRON 17~35mm；一个MINOLTA HI-MATIC F；一个CANON G10。主要想尝试玩胶卷的感觉，2个胶卷机均装了乐凯的过期黑白。数码作为辅机，拍着玩。
     感谢俊奇。


无数游客在到此一游照中拍到的瑞光塔。


寂寥的钟。

这样的红色，我很喜欢。

似乎苏州所有的景区，都有水，都有成群的鱼。

午后的阳光为老房子批上一层金纱。

盘门是中国唯一的水陆两用城门。“水陆萦回”城楼边，摆照相摊儿的摊主在石栏上“展出”自己的“作品”。

一个老太太在阅读城门简介。

几个年轻的外地游客租了古装，一边疯闹一边拍照。青春真好。


刚刚叩见皇上，现在又要弑君了。

城墙上，散步的人。

城墙上的石凳。

蒲公英和蝴蝶。

城墙外，护城河；护城河上，吴门桥。

外地游客到江南，总要坐坐这样的小船。

夕光中，石栏杆泛出粉红的色调。

逆光中的回廊。

        花牌乃中国文化之精髓，位居所有棋牌游戏灵活度之首。

        花牌又称柳氏花牌，清嘉庆年间始于湖北荆州公安黄金口，为柳氏独创。这种牌艺以其奇特的文字符号，新颖的玩法吸引了众多的同趣者，故两百年来人们对花牌乐此不彼。谈花牌，不得不追忆它的发明者，人称画匠的 柳 先生。这位睿智的牌艺发明人，出生在孱陵古城附近的一户农家，靠勤奋成功地闯出一条生路。其祖辈从湖南迁徙来此，除有少量的耕地外，世代靠纸扎为生。随着技艺的日趋娴熟， 柳 先生不满足单纯的纸扎行当，他受当地老百姓玩骨牌活动的启示，突发奇想，倾其毕生精力，发明了一种奇巧结合、深受百姓青睐的“花牌”。 柳 先生制牌，原材料十分讲究。除纸外，所用的浆糊、颜料、桐油等全部亲手熬制。他做的花牌不起壳、不脱色、不霉变且经久耐用。受他的影响，黄金口一带流行做牌的传统习俗沿袭至今。

       柳氏花牌集启智、娱乐为一体，熔书法、绘画、识字于一炉，一百一十张纸牌虽小，但张张蕴藏玄机：古朴苍劲的书法令人赏心悦目，精美绝伦的绘画使人叹为观止，一笔一画都体现出中国传统文化的博大与精深。在花牌简洁的字句里，艺人柳画匠向人们传输了“孔乙己、化三千”的内涵精髓，继而将古人的教育观念溶在花牌中，寓教于乐。字型古拙、怪异是花牌的另一特色。这种看起来似隶非隶、似篆非篆的文字，介于行书与草书之间。毛笔书写，结构严谨，轻重缓急，挥之有度。这种在古今书法字典里也找不到的特殊字，后人把它称之为“柳体”。它具有浓郁的地方特色，无论到了天涯海角，只要瞧见它，就知道它出自何地、始作者是谁，从而成为黄金口形象标志。说来也巧，这种看起来很难读懂的字却很容易普及，即使目不识丁的普通劳动者，在很短的时间内也会很快掌握应用。奇的是在一叠牌中，只要冒出一点字头，就能准确地辨出是张什么牌，实乃拙中见巧，巧中露灵犀。

        如今花牌主要流行于公安、江陵、荆州、松滋、宜昌、枝江、当阳、宜都、五峰、长阳、远安、兴山、秭归 一带，花牌这种游乐方式，比斗地主好过千倍，考人智力、脑力，既要求配合，又不全靠协作，还是与个人奋斗为主；既要求技术，又讲究火气，还是技术与火气并重，实比全靠火气的斗地主和依赖配合的麻将好多了。如果能够推广开来，可以说是发扬了民族的艺术，也可以说是把花牌推向了全国，推向了世界。

3、相门后庄，卖烤玉米的年轻人。

4、莫邪路，两个阿拉伯姑娘在散步。



5、相门后庄，小饭馆生意冷清，老板在门口打电话，服务员在桌子边发呆。


6、相门后庄，一边在大排档吃饭一边看杂志的姑娘。



7、杨枝塘，孤独的老人看着孩子们玩耍。


8、杨枝塘，城中村里干完活回家的老农。


7、里河新村，修电瓶车的年轻人。


8、欧尚超市门口，等客的黑三轮车主。


9、南环路，遛狗的中年人。

9、南环路，公交上的一对老夫妻。